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	<title>Hunnapuh - Comentarios &#187; Filosofía</title>
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	<description>Témet timuyayaualúuat sansé uan ni taltikpak</description>
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		<title>El Ser Percibido</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Feb 2012 19:16:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La cuestión de la percepción del ser es algo que nos mantiene siempre en  vilo, el (esse est percipi) o ser percibido es una cuestión muy antigua, muy arcaica o griega en palabras de Ortega Y Gasset, pero tambien es una cuestión muy moderna o Cartesiana, los hombres son pensamiento dice el idealismo y todo esta en su mente y en las ideas; pero otros sostienen que lo primordial es la realidad, otros hacen una síntesis dialéctica. Lo importante en todo caso es que esa realidad nos impacte y sepamos como manejarla. La realidad no es lo mismo que el Ser, el ser soy Yo mismo y los Otros. En cuanto a que tengamos una percepción implica esto que la realidad se hace presente lo cual es como diria el Existencialismo: es Ser con los otros, o Ser en el mundo. El diminuto mundo subatómico es algo que no puedo percibir, sin embargo tengo la noción teórica de que existen esas tales particulas elementales, que a la vez se unen con otras y conforman la materia y la vida y todo cuanto hay. En esa tarea es que vamos aparejando las ideas, hasta conformar los conceptos y los juicios con [...]
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		<title>La philosophia perennis</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 06:02:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Entiendo por philosophia perennis a la metafísica (ta meta ta physica) o filosofía primera (prote philosophia) o lo que Heidegger llamo ontología o dimensión óntica del Ser (Dasein). A lo largo ya de 26 siglos desde sus origenes en la Grecia antigua con Pitagoras y los órficos desarrollaron como las inquisiciones fundamentales (es la epoca de los pre-Socáticos) en el ámbito de la physis o phisiologia, una especulación en el horizonte o sobre la naturaleza y todas sus escuelas. Aunque su origen probatorio en el sentido de las investigaciones de filologos y filofos se la atribuyen a Aristóteles, aunque ya se encontraba en Platón. Esto domino toda la edad media entre los filósofos de la patrísitica: San Agustín. Plotino, Boecio y anteriomente en Séneca con sus tratado metafísico-éticos en Roma. Sería largo explicar todo lo que ocurrio con esta forma de saber intelectual durante la edad media, que comienza por poner un mojón en San Agustín y termina con Santo Tomás es la época de la Escolástica y de grandes discusiones metafísico-teológicas por mencionar algunos: Guillermo de Ockham, San Anselmo de Canterbury. Las traducciones y comentarios de Avicena y Averroes sobre Aristóteles influyeron mucho en la concepción teológica-metafísica de Santo [...]
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		<title>La dialectica y la ontolog&#237;a</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Jan 2012 02:32:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[El pensar crítico de los sistemas filósoficos, reune una pregunta esencial sobre la naturaleza de la dialéctica como razón y de ello pasa a un pensamiento sobre las unidades de pensamiento metodológico en el sentido de hacer una pregunta, esencial sobre lo que podemos conocer de eso se valen los filósofos para dar con la radicalidad de los principios primeros en cuanto ésto toca a la metafisica como ciencia de los principios. De ahí que la fundamentación por el ser del ente en cuanto ontología se vaya definiendo, como el fundamento de todo lo que es por asi llamarlo. En la cítica de la razon pura de Kant se expusieron los fundamentos de todo conocer en lo que el fue desarrollando en el como es posible que la metafísica se convierta en un pensar sobre las bases del conocimiento, pero la razón última era dar un sentido a la realidad en cuanto limites y probabilidades de convertir a la metafísica en una ciencia estricta, de ahí deriva que lo primario es la intuicion y de ahi se elaboran los conceptosdel pensar como lo propio de la filosofía. Pero este pensar es una crítica de los conceptos propios que viene arrastrando [...]
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		<title>Las pruebas de la existencia de Dios</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Jan 2012 14:55:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#160; Las distintas pruebas de la existencia de Dios (ontológica, cosmológica, físico-teológica), o de todo ser supremo o ideal trascendental sea este óntico o revelado, es una parte de la dialectica trascendental, como antinomia de la razón pura, pueden asumir los distintos métodos en orden a los utilizados por kant pero sería de poco provecho para lo que aqui nos interesa, nalizarlos de manera textual o erudita, considero mas adecuado el utilizar una crítica de todos los métodos en conjunto para llegar a la conclusión de la innegable prueba sostenida por kant: la imposibilidad de una prueba óntico-ontolológica. La crítica de los métodos en los que el ingenio crítico del filósofo, y en los cuales se ha apoyado la teología natural o la revelada en la que se basa la escolástica de cuño tomista-aristótelico hasta el siglo XX , es mas bien el giro copernicano del que habla nuestro filósofo, una labor verdaderamente destructiva en terminos crítico-sistemáticos. La ciencia sobre todo la física y la matemática se convierten en el verdadero conocimiento a seguir por la razón en tiempos de kant. Con esto remato toda pobibilidad de un regresus en la ciencia y la filosofía y en todos los demas [...]
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		<title>Dial&#233;ctica y trascendentalidad</title>
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		<pubDate>Fri, 06 Jan 2012 14:50:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[El conocimiento humano de la fenómenonalidad (del fenómeno), que es lo propio del ser humano mismo, en el cual se realizan como en su representación las distintas operaciones del intelecto, cuya fuerza arraiga en perseguir la verdades o los distintos tipos de fenómenalidades que surgen de un conocimiento apodíctico es decir el propio de la ciencia, o de la supuesta ciencia tal y como se ido desarrollando en la modernidad; el continuo establecimiento de razones que son la cosa misma (o númeno), nos llevan a los seres humanos a tomar decisiones, en las que se somete el pensar puro como una forma de originalidad del entendimiento y de aquello en la forma que llegamos a la fundamentalidad de la realidad. La razón por las cuales los sentidos nos acompañan siempre (sensatio), es porque en la lógica argumentativa se definen una serie de conceptos, tal y como la filosofía analítica lo ha desarrolladoa partir de las raices kantianas, esto es que el principio de todo lo pensado ha pasado una vez por nuestras estructuras lógicas de pensamiento, y es lo que introduce un poco de racionalidad en nuestro intelecto o inteligencia (la aprehensión pura o inteligencia sentiente que desarrollo Zubiri en [...]
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		<title>El pensamiento m&#237;tico-m&#225;gico-religioso de nuestros pueblos mesoam&#233;ricanos</title>
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		<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 15:10:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Por Raul Fuentes  El veradero hecho que dificulta el pensar científico y tecnológico es que somos como lo dice en el título unos pueblos con un un profundo pensamiento atávico, pasaran las décadas y nosotros seguiremos atados a la poesía y en cierta forma a los intereses materiales de los pueblos pobres, sin hacer algo serio para salir de ellos. La poesia eso no es que sea malo, pues sale del propio sufrimiento y de las propias desgarraduras que tenemos, pero nos dificulta el entedimiento cientifico y todo esta dado por la cultura indigena-criolla, es decir la autoctona y la de los descendientes de los pueblos foraneos que vinieron sobre todo de europa a querer imponer su cultura, lo cual se topo con una cultura ya  hecha ya la que tuvieron que acostumbrarse en realidad el pueblo español no era muy científico aunque ya tenia desarrollado una literatura y una filosofía, y por el otro lado los indigenas si eran pueblos mítico-religiosos, eso se puede rastrear hasta la actualidad. Aunque tengamos los medios no  nos acostumbramos a ver las cosas de manera tecnológica-científica. Hay de manera generalizada por la falta de una educación de calidad un pensamiento supersticioso. Eso viene [...]
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		<title>Algunos conceptos sobre el juicio</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Dec 2011 14:56:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La capacidad de juzgar dada por el entendimiento, es una de las facetas del pensar, esto ocure de muchas maneras en lo que tiene que ver el psiquismo intuitivo y el análisis como una separación de las apariencias en cuanto entes y en cuanto realidades. Es en el pensar donde tomamos conciencia de lo que somos una proyección de nuestros mismos procesos judicaticativos por los que se aprehende la realidad y en la cual esta se nos impone como algo que comporta ante todo un poder de lo que se estima el proceso mismo de las ciircunvoluciones de la mente y del cerebro, no nos es posible considerar la realidad tomando partido por cierta filosofía o determinaciones científicas, la realidad es algo totalizante que atañe a la verdad. Eso esta inscrito la capacidad de poner en advertencia todos nuestros sentidos para que estos se estimulen ante las diversas agitaciones en las que nos vemos sometidos en la realidad. Lo aparente forma parte del mismo ser en cuanto ser de la realidad y por ello nos damos de manera obligada al investigar los mas diversos aspectos de una apreciación ontologica o metafisica de los mas diversos fenómenos. El mundo es un [...]
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		<title>El poder que libera</title>
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		<pubDate>Thu, 17 Nov 2011 16:39:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>FranciscoQ</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Por: Francisco Quintanilla En ciencias políticas, el Historiador John Edward Emerich Dalberg Acton afirmó en el siglo XIX lapidariamente que “el poder tiende a corromper, el poder absoluto corrompe absolutamente” [i], partiendo de esta afirmación, se podría decir, que si todo ser humano posee aunque sea una pizca de poder, entonces todo humano y todo lo humano huele a algo de corrupción, y los que tiene grandes dosis de poder, no sólo están corrompidos a la enésima potencia, sino que apestan, hieden absolutamente. Sin embargo, una de las preguntas fundamentales, que se hacen en este documento, y sobre la cual se reflexiona es ¿Que si hay o habrá algún tipo de poder que no corrompa, que no enferme? Para tratar de responder la anterior pregunta, se distinguen dos tipos de poder: Primero está aquel poder que se conquista y se construye desde arriba y desde afuera y segundo está aquel poder que se construye desde abajo y desde adentro. El primer tipo de poder, es un poder que el que lo posee, lo ha logrado mediante la utilización de las mayorías populares como catapulta, como trampolín para lograr el objetivo deseado, pero una vez ocupado un determinado puesto desde el [...]
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		<title>La delincuencia, la mendicidad y la enfermedad mental</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 23:26:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Con este título pretendo abordar uno de los problemas fundamentales que atañen a nuestra realidad de países pobres y deshumanizados. Mucho se ha dicho de la delincuencia como problema de la juventud, las maras y del crimen organizado, ligado a la drogadicción, a la falta de oportunidades, la falta de educación y las desigualdades económicas, pero también esta el problema de la mendicidad y la enfermedad mental que es muy palpable en El Salvador y en muchos paises del mundo. Esto refleja la falta o falla en que ha caido el capitalismo con su avalancaha neoliberal. Este ha sido un problema de siempre en nuestros paises no es un problema coyuntural sino mas bien estructural, no del modelo sino del sistema. En casi todas las esquinas de San Salvador se nos presenta este problema con gente limpiando parabrisas, gente marginada y con problemas psiquiatricos no atendidos por el Estado. Llama mucho la atención que el alcalde San Salvador ande renovando parques y plazas desalojando vendedores que el único mal que hacen es ganarse la vida, pero con esto ya suma votos para las proximas elecciones entre quienes no sienten en carne propia lo que es hambre y el desempleo. Si [...]
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		<title>Intenet y la democracia</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 18:27:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Las herramientas computacionales utilizadas hoy en dia como es el mas importante de todos y el que sirve para informarnosy conocer, esta siendo utilizado por las grandes compañias de software y hardware para manipular a millones de personas y para volverlas mas idiotas y estupidas, creo que esto debe cambiar. Toda la información que posee internet debe ser utilizada en beneficio de la demócracia. Pero lo que esta en juego es unas cantidades enormes de recursos monetarios y de poder. El internet debe ser mas libre, no manipulado y con acceso a el sobre todo para la gran mayoria del tercer mundo, este ya esta en todas y ha disminuido el tamaño del planeta a dimensiones infinitesimales, es decir lo ha reducido tanto, que el mundo ahora se vuelve mas facil de dominar por parte de las grandes compañias que tienen que ver con el asunto. Esto no ayuda a la democracia economica, política, social, cultural y de conocimiento técnico-científico por lo que se vuelve necesario, que se revise desde sus estructuras: el como funciona y para que funciona, este instrumento. Un mi profesor decía que esto no era mas que un embobecimiento de la población, puesto que no podemos [...]
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		<title>La ense&#241;anza de la filosof&#237;a</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 20:01:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#160; La filosofía en-se-ña, no solo en el plano de las ideas sino tambien en el plano práctico como una especie de propedéutica y corolario para los demas conocimientos, el que los latinoamericanos seamos tan poco lectores&#160; y no tengamos una tradición fuerte en ese plano , como es el caso de los europeos, no obsta para que no tengamos nuestro sitio en la cultura universal; sucede que nuestros recursos son limitados en el ambito socio-económico para la educación de toda la población y nos falta calidad en la enseñanza. Todo es cuestión que compete al Estado el que los ciudadanos se pongan a pensar a través del proceso educativo, no como en el caso regresivo que estamos viviendo hoy los salvadoreños, que vivimos como como vagon de cola de occidente, como diria el escritor Carlos Fuentes, sino bien plantados en la palestra internacional. Ignacio Ellacuría mencionaba en alguna ocasión que era mas importante el estudio de la teología en latinoamérica por su fuertes creencias religiosas, lo cual no obsta para que esta tenga una fuerte base filosófica, sin esta pierden orientación las demas vías del conocimiento. Con los medios de comunicación&#160; se ha fomentado una haraganeria intelectual masiva entre [...]
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		<title>Acerca del conocimiento de la totalidad</title>
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		<pubDate>Mon, 31 Oct 2011 14:12:04 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Muchos se han preguntado acerca de si es posible un conocimiento de la Totalidad, y en esto hay varios planteamientos a lo largo de la historia de la filosofia y la ciencia, ¿Cómo es posible abordar un conocimiento que abarque la totalidad concreta?, ya desde Aristoteles hasta Hegel hay una cierta predisposición a que la filosofía debe tratar sobre el Todo. Pero esto ha sido un problema sin resolver hasta la actualidad donde la filosofía se ha diversificado en distintas disciplinas muy nuevas y prometedoras pero que olvidan lo sustancial, estas son muy amplias, por las cuales van naciendo nuevos problemas en el orden filosófico y científico. Cuando no existian los avances científicos que tenemos hoy la cosa era mas facil para las principales disciplinas filosóficas: la epsitemología y la metafísica. Pero no eso mas ardua la tarea con lo que se tenia en la inteligencia de la epoca de estos precursores. Desde los presocraticos las preguntas acerca del ser y el movimiento con Parménides y Heráclito, se contraponian, luego vino Platón y Aristóteles y le dieron un giro sustancial a los problemas filosóficos. En ellos había ya una especie de sistemátismo, es decir, de una filosofía sistemática que abarcaba [...]
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		<title>El Blog de la Semana. La Sala de la Signatura</title>
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		<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 15:42:47 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Luego de dejar en el olvido esta sección durante varias semanas, la retomo con un blog, nacido de las cenizas de la mítica y hoy desaparecida &#8220;La Terminal&#8221;, blog del reconocido Conde de Orgaz. http://stanzadellasegnatura.wordpress.com/ Como buen aficionado a la Historia, a la Filosofía y a la música su blog está lleno de joyas históricas, reflexiones y apuntes de sumo interés para los que buscan mas allá de chismes o intimidades de los famosos. (fragmento) Esta bitácora toma su nombre de una expresión artística monumental sita en los Museos Vaticanos –visitada ya por su servidor– que encarna la excelencia de la Cultura Clásica en el contexto de la  Civilización Cristiana. Historia La Sala de la Signatura es una de las llamadas Estancias de Rafael, habitaciones en los Museos Vaticanos. Rafael Sanzio las decoró entre 1508 y 1511.La Sala contiene los frescos más famosos de Rafael, los cuales constituyen el inicio del gran artista en el Vaticano, señalando asimismo el comienzo del pleno Renacimiento. La habitación toma el nombre del más alto tribunal de la Santa Sede, la “Segnatura Gratiae et Iustitiae”, presidido por el pontífice, quien solía reunirse en esta sala en torno a mediados del s. XVI. Originariamente la [...]
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		<title>Algo sobre el amor.</title>
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		<pubDate>Wed, 12 Oct 2011 17:10:23 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Sobre el amor se han dicho tantas cosas que ya resulta un lugar comun entre todos mas no lo es sin embargo en estos tiempos que corren, que son prácticamente de locura y pragmatismo. Todo se ve a la luz de la razón sin dejar un apice a los verdaderos sentimientos, el dinero y la posición social estan ganando la batalla o ya la ganaron, ojala que no. Por eso el amor verdadero solo se ve entre personas de condición humilde, y eso viene desde hace rato por que eso lo menciona Azorín el gran escritor castellano, de algo que tomo de Montaigne, eso en los comienzos de la modernidad, después del renacimiento.&#160; Pero no obstante es necesario que hagamos un poco de reflexión al subir a parajes tan inmensos como hermosos. Hay que hacer una ciencia, un arte y una filosofía del amor, por supuesto no del amor sexual, aunque tambien lo incluya haya en lo mas reconditoo tal vez aun lado en el centro no se, la cosa es que lo incluya. Hace falta encontrarnos con nosotros mismos, con el propio ser de cada uno para poder ser en la realidad. ¿Quienes rigen los apetitos? el organismo y [...]
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		<title>La s&#237;ntesis y la especializaci&#243;n</title>
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		<pubDate>Thu, 06 Oct 2011 15:08:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Es un hecho que en esta época de especialización hay poco lugar para el conocimiento de la totalidad que ha sido siempre el afan de los filósofos, con esto no quiero decir que haya desaparecido el afan de ultimidad y principialidad tan característico de este conocimiento; todavía no hemos dado por terminada la filosofía esta está en nuevos ciernes, tratando en el mundo tecnológico de hoy de convertise en un saber autónomo y entrarle con seriedad a los desafíos de una nueva época. Esto es decir, que muchos creen que por el paradigma del gran desarrollo científico, esta se convierta en un mero apendice de&#160; de ella. Muchos tratan de relacionarla con un género literario: el ensayo pero ella misma se resiste a ser encasillada. La metafísica y la epistemología son conocimientos primeros, fundamentales, desde sus inicios en la Grecia antigua. La pregunta que nos debemos hacer es ¿Pueden las ciencias con todo y su desarrollo en las últimas décadas, reponder al desafío del destino de una humanidad enloquecida y que marcha a la catástrofe económica y ecológica, por haber olvidado el oikos, la casa, la morada del ser como diría Martin Heidegger, y olvidando que para hacer ciencia se [...]
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		<title>El m&#233;todo &#250;nico en ciencias</title>
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		<pubDate>Thu, 29 Sep 2011 20:46:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Los métodos que utilizan las ciencias sociales y las ciencias naturales en la historia del pensamiento científico y filosófico han sido siempre motivo de contradicción, unos han apelado a las diferencias de los objetos que tratan. No obstante el debate histórico ha sido solo una forma de tomar partido por las diferentes opciones de la metodología filosófica, es mas estos han radicalizado y contrapuesto a las ciencias y a la filosofía, en primer lugar porque el hombre es el que conoce y se convierte en sujeto mismo de conocimiento en las ciencias humanas, lo cual no ocurre con las ciencias de la naturaleza. Han sido muchos los esfuerzos por unificar el método, pero esto es algo tambaleante y en cierta forma una burda manera de imponer lo que por su naturaleza es distinto, es decir que son esfuerzos cientificistas, por eliminar lo diverso de las opiniones sin estas no habria riqueza de resultados en el avance de las distintas ciencias es una especie de persecución hacia los metodos de la filosofía mas añejos que los científicos, los cuales son mas recientes. Esto podría calificarse aún ahora de cierto positivismo que predomina entre ciertos científicos sobre todo de las ciencias naturales, [...]
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		<title>Karl Marx tenía razón</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Sep 2011 18:52:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>MArjuna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[John Gray, filósofo Especial para la BBC &#160; Nota: Tomando en cuenta la observación de uno de nuestros lectores (muy acertada por cierto): &#8230;&#8221;Dime como conseguiste los derechos?? porque he tratado de mil maneras con la BBC de conseguir otros derechos de publicaciones y nunca he podido…BBC Mundo.com – Todos los derechos reservados. Se prohíbe todo tipo de reproducción sin la debida autorización por escrito de parte de la BBC.&#8221; He decidido editar este post.  La idea de trasladarle a nuestros sufridos lectores la nota integra  publicada en la BBC, es por lo interesante que me pareció las ideas expresadas en dicho artículo, en nuestra prensa derechista hablar de Carlitos Marx es invocar al mismisimo demonio, en una especie de Santa Inquisición anticomunista la sola mención de su nombre ha sido satanizado, pero particularmente su pensamiento. El Diario de Hoy por ejemplo acostumbra a tomar notas, artículos, de la BBC y de otras fuentes de internet, aunque dudo que alguna vez llegue a publicar alguna nota  sobre el particular. Lo interesante del artículo de  John Gray es que rescata el pensamiento de Carlos Marx para analizar la situación actual del capitalismo y sus perennes crisis económicas. Como escribe el autor: [...]
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		<title>Los cambios en los modelos narrativos</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Sep 2011 14:58:22 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[El modelo que la informática e Internet proponen es un nuevo modelo narrativo que es bastante novedoso para la realidad que hoy vivimos, la cual es una epoca de transición, tal como lo fue el período que ocurrio de la edad media al renacimiento. Ahora hay muchas formas de interactuar por medio del hipertexto y del iconotexto, los libros ofrecian solo ciertos  grados de comunicación e información y por lo tanto de conocimiento, estamos pasando a una etapa mas desbloqueada,  donde el cerebro y los sentidos que son  los receptores de todas informaciones y conocimientos por los cuales percibimos la realidad, estarán mas en actividad. Por lo tanto, de todos los tipos de comunicación y  conocimientos y su difusión y aplicación. Estamos ante  una etapa de la historia de grandes cambios, el iconotexto o la imagen virtual y el el texto interactivo se esta imponiendo, a lo que fueron los modelos narrativos de la ficcón y no ficción, esto no significa que no aprendamos por medio de los textos escritos,  pero el conocimiento, en esta etapa, se va volver un tanto mas dificil de aprehenderlo. Por eso es que necesitamos mas educación y estudio de las áreas ligadas a la [...]
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		<title>Biblioteca digital mundial, un regalo de la UNESCO</title>
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		<pubDate>Wed, 31 Aug 2011 15:10:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Hunnapuh</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Juana Pineda nos envía esta información que debe llenarnos de alegría a quienes valoramos los libros, documentos y la difusión masiva de la cultura. ¡QUÉ REGALAZO DE LA UNESCO PARA LA HUMANIDAD ENTERA!&#160; Especialmente para LOS JÓVENES. Ya está disponible en Internet, a través del sitio http://www.wdl.org/ Es una noticia QUE NO SÓLO VALE&#160; LA PENA REENVIAR&#160; , SINO QUE ¡¡¡ ES UN DEBER ÉTICO HACERLO!!! Reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta. Tiene, sobre todo, carácter patrimonial, anticipó ayer a&#160; LA NACIÓN Abdelaziz&#160; Abid , coordinador del proyecto impulsado porla Unesco y otras 32 instituciones. La BDM no ofrecerá documentos corrientes , sino &#34;con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en línea en más de 50&#160; idiomas&#34;. &#34;Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562&#34;, explicaba Abid. Los tesoros incluyen el Hyakumanto darani, un [...]
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		<title>El conocimiento e internet</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 23:11:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Desde que se generalizó el uso de internet han venido dándose cambios en la esfera del conocimiento y la filosofía, a la cual me referire. Esta que está asociada al conocimiento ha venido en decadencia, desde hace varias décadas en nuestro El Salvador. Ahora con internet ya no es mucho lo que se estudia los textos de los grandes pensadores y artistas. Pienso que es por el desfase en que han caido los libros, con eso no digo que estos van a desaparecer, pero sobre todo entre la juventud estudiosa o estudiantevan a tener un declive, por lo díficil que significa el arte de leer ya nadie quiere ser filósofo profesional, es decir estudiarla como una carrera universitaria mas a la que se le pueda sacar lucro, porque en este país a casi nadie le dan empleo formal y bien remunerado con esos conocimimientos o a muy pocos. La filosofía en esta época se ha diluido en todos los conocimientos universitarios, es decir que está en todo. Aún así los estudiantes es poca la atención que le ponen a este tipo de conocimiento humanístico. Solamente quieren aprender los conocimientos técnicos propios de su carrera, para ponerlos al servicio del mercado [...]
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		<title>De la guerra y sus combatientes</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Aug 2011 06:29:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Hunnapuh</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Se considera a Carl von Clausewitz, el famoso militar prusiano y teórico de la guerra como el autor de la frase: &#8220;La guerra es la continuación de la política por otros medios.&#8221; que años despues fué refutada por el químico alemán, pionero de los estudios de Fisión nuclear , Otto Hahn con la replica: “Hoy la guerra no es la continuación de la política por otros medios. En una guerra de bombardeo no hay vencedores ni vencidos.&#8221;, aludiendo seguramente a los bombardeos sobre Hiroshima y Nagassaki en agosto de 1945 y a la posibilidad de una guerra nuclear. La guerra tiene como primera baja, la verdad, reza otro dicho popular, porque ambos bandos enarbolan el estandarte de tener la razón y a Dios de su lado, el enemigo es la encarnación del mal, la oscura fuerza que amenaza a la patria y se busca destruir por todos los medios. Lo paradójico de todo esto es que quienes dirigen la guerra, no son los que la pelean, ellos son los brillantes estrategas, los héroes militares, los que se cubren con la gloria de la victoria en caso de vencer y que buscan al responsable de la derrota cuando pierden. Por eso [...]
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		<title>Desde la proximidad del &quot;otro&quot;</title>
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		<pubDate>Thu, 11 Aug 2011 15:53:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Esta vez quisiera hablar un poco de la convivencia entre los humanos. Realmente es poco lo que los salvadoreños hemos aprendido de la convivencia en paz. Estamos en un conflicto o pleito permanente, los unos contra los otros. La guerra que tuvimos fue la maxima expresión de ese permenente conflicto, pero no hemos aprendido sobre todo la clase política y las diferentes clases socio-económicas, que se mantienen en un odio que no deja salir adelante. Y es lógico pues somos un pais pobre y con grandes desigualdades, esto motiva el permanente conflicto. Y es que el salvadoreño es por costumbre sobre todo entre los ricos muy egoista y entre clases pobres muy carentes de educación. Esto no lo podemos cambiar rapidamente sino que habran de pasar muchas décadas de conflicto, para que no sean los intereses personales los que se impongan. En realidad, el salvadoreño es muy exigente y eso es bueno, pero la clase dominante no quiere ceder un apice de sus riquezas, y los pobres no encuentran la forma de hacer de sus energías un &#8220;crescendo&#8221; que les permita salir de su pobreza, en todo se impone la ley del mas fuerte. Las clases dominantes siempre estan listas [...]
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		<title>El sentimiento y el enfermar</title>
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		<pubDate>Thu, 21 Jul 2011 05:13:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Psicologicamente estamos dominados por nuestros sentidos, pero los sentidos actuan sobre la psique de una forma extraordinaria, de tal manera que esta actua sobre el cuerpo o soma de manera benefica y sustancialmente poderosa. El sentimiento de la enfermedad es el sentirse mal es el enfermar, la enfermedad. Cosa que puede sobrepasarse de alguna manera con tratamiento medico, pero no es ese el sentido de lo que pretendo razonar, sino lo hago en el sentido de la voluntad y sobre todo de la voluntad ferrea hacia lo que van dirigidas nuestras acciones, hacia lo que hacemos por sentirnos bien. No nos enfermamos por pura casualidad. Hay sustancias que se activan en el cuerpo y que nos hacen que nos sintamos infirmis. Pero el cuerpo y la psique estan dotados de extraordinarios poderes benéficos, los cuales viene de toda la estructura orgánica, especialmente del cerebro. Cuantos casos vemos de enfermendades que son meramente males espirituales y los buscamos como una huida de lo que son la raíz de ese mal. Debemos tener la certeza de cuanto es la huida hacia ese grado de sentimiento que es el que nos pone mal, debemos tener en cuenta que es una huida del cuerpo [...]
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		<title>La praxis como ontolog&#237;a social</title>
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		<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 05:34:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Las distintas esferas de lo social nos ponen en una situación en la que tratamos cuales son los principios que rigen la sociedad, eso no es una tarea fácil puesto que los diversos subsistemas de la estructura social tienen en cierta forma un poco de autonomía y cierta interdependencia. La praxis o acción nos ayudan a comprender porqué actuamos de distintas maneras o tenemos distintos comportamientos para distintas situaciones. Esto es como una forma de indagar en la filosofía primera de lo social, también llamada ontologia social o teoría del ser social, que es lo que algunos llamarían sociología fundamental o filosofía de la sociedad. Cuál sería el concepto al que queremos llegar para nuestro fin. En primer lugar no es uno solo, pero hay uno mas primario: la linguisticidad como forma de acción social. Ciertamente las costumbres que tenemos tienen una base linguistica, ya lo decian los griegos: animales con logos, para ver esa realidad necesitamos una hermenéutica o interpretación de la comunicación. Los actos de habla (Searle), son formas de la acción o de la praxis. Una fenomenología de los grupos sociales nos indica que los sujetos nos vamos relacionando y agrupando según ciertas afinidades. Nos comunicamos en [...]
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		<title>&#191;Que es la raz&#243;n?</title>
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		<pubDate>Fri, 24 Jun 2011 21:30:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La razón es una forma de pensar, inteligimos en parte por medio de una retracción de nuestros sentidos, pero para todo ello hay un proceso que lo podemos llamar intelección campal, es decir campo de inteleccíon en el mundo, algunos lo lo llaman cosmos, pero esto es uno mismo dentro de un universo mas ilimitado, el mundo mundifica la razón la cual sentientemente se aplica en lo que es la marcha intelectiva, pensar no es un mero mover pensamientos, es estar en la realidad de alguna manera, si siempre estamos en la realidad lo estamos de alguna manera esto es cotidianamente y solo por un acto de trascentalidad inteligimos algo como una cosa, una cosa que es para mi que cobra sentido, es la cosa de lo que he fijado en el logos, luego paso a la razón, esta trasciende la realidad misma porque en mi cerebro se ha convertido en hecho de razón por la forma en que esta conformada nuestro cerebro como un hiperformalizador de la realidad que trasciende todo cuanto es cosa-de en el mundo por lo mismo la razón no va por mera via conceptiva sino por la inteligencia sentiente en cuanto que la realidad es [...]
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		<title>El paternalismo del imperialismo</title>
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		<pubDate>Thu, 23 Jun 2011 05:56:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Los Estados Unidos ven a a Latinoamerica como una especie de indios subdesarrollados a los que hay que auxiliar con cosas que no son mas que remiendos: bien  dicen que  los Estados Unidos no tiene amigos tan solo tienen  intereses.  Y para mostrar ello voy a poner un ejemplo. Durante la guerra civil que vivimos los salvadoreños Ronald Reagan  no anduvo con medidas de austeridad para auxiliar al ejercito salvadoreño y al gobierno titere, tan es asi que las ayudas se calculaban en un millon de dolares diarios y de la moneda dura que era el dolar de la epoca no como este dolar que tenemos ahora y que no vale nada. Pero despúes de la guerra nos dejaron de ayudar, tan solo le pusieron atención a la seguridad interna contra la violencia social que estaba haciendo de las suyas mucha de ella ligada al narcotráfico. Ahora todo se reduce a pequeñas donaciones a Ongs sin mucha importancia. Eso no es mas que una especie de paternalismo de un imperio que se siente mas y mas debil y que con los dolares quiere arreglar todo. Ellos estan en una crisis muy seria y sería ingenuo pensar porque obama visito precisamente [...]
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		<title>S&#225;bado 18 de junio, todos a PeaceArte</title>
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		<pubDate>Mon, 13 Jun 2011 17:36:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Hunnapuh</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Este viernes 10 de junio por la tarde asistí a una breve reunión para PeaceArte, una iniciativa de un grupo de artistas vinculados al Museo Tecleño y a la vida cultural y artistica de Santa Tecla, para informarnos sobre el evento PeaceArte que se llevará a cabo este próximo Sábado 18 de junio en el MUTE (Museo Tecleño) que está ubicado a la entrada de Santa Tecla Frente al instituto Damián Villacorta. PeaceArte es una locura creativa que aglutina a todos los ámbitos del arte. PeaceArte es la energía invisible. Peacearte es parte de una sociedad civil en la que cada individuo se auto-responsabiliza por sus acciones. Hacemos lo que queremos sin perjudicar a nadie&#8230; esa es nuestra libertad; velar por la del prójimo sin dejar de experimentarla nosotros mismos. Este sábado 18 de junio será la segunda edición de PeaceArte, una iniciativa de la comunidad artística tecleña, para celebrar el segundo aniversario del MUTE (Museo Tecleño) en donde se llevará a cabo un encuentro artístico interactivo en vivo conjugando música, poesía, pintura, etc. etc. Una verdadera explosión de energia creativa. PeaceArte Festival de Paz, Amor y Arte en El Salvador. información, sugerencias, querellas y contribuciones pueden ser dirigidas a: [...]
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		<title>Los designios del hombre</title>
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		<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 18:19:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Raul Fuentes</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La imagen que proyectamos sobre la vida son tan escurridizos como la humanidad misma. Esta ha pasado por muchas etapas, pero si hay una constante es que la humanidad se proyecta de tal manera que a veces no puede con ella misma, son tantos los avatares por los que se aplica a la historia misma de ella que no sabemos si conocernos en cuanto al conocimiento o realizarnos en cuanto a la realidad. Por eso es que hoy mas que nunca necesitamos puntos de equilibrio en nuestros impulsos y pulsiones para que estas sean de vida, la realidad misma implica que en este país El Salvador vivimos una vida ciertamente descontrolada, no tenemos dominio sobre nuestros designios y entonces no sabemos ciertamente a que atarnos. Las crisis se dan en los variados ambitos de la realidad. Este es un pais que vive ciertamente cambios descontrolados, que es una cierta forma de transición hacia el ordenar nuestras vidas como país. Se puede tener un buen conocimiento de la realidad. Pero en todo caso lo que necesitamos es un conocimiento mas real y certero de lo que seran nuestros designios para el  futuro y esto implica reconocer nuestro pasado y reinterpretarlo acorde [...]
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		<title>La Manipulación Mediática.</title>
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		<pubDate>Tue, 31 May 2011 18:21:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jjmar</dc:creator>
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		<description><![CDATA[El hecho de tomar conciencia del papel manipulador de ciertos medios masivos de comunicación no significa que nos libramos de esa influencia. Baste con un ejemplo: Es probable que usted sepa el nombre de tres futbolistas del Real Madrid o del Barca y no sepa el nombre de tres científicos que han ganado el premio Nobel por sus aportes a la medicina. ¿Cómo es posible que no sepamos los nombres de personas que han dedicado su vida a ayudar con sus conocimientos a millones de personas, pero sí sepamos el nombre de otros cuyo único mérito es patear con gracia y habilidad un balón de fútbol? Es probable que un futbolista famoso gane más por patear un balón, que lo que gana un científico que trabaja incansablemente para encontrar la cura de una enfermedad. No sería raro que muchos ni siquiera hayamos pensado en estas cosas, a pesar de “tener conciencia social”. Simplemente cargamos en nuestra cabeza lo que nuestro entorno inmediato y los medios nos comunican. Nuestro cerebro es como una computadora. Tenemos un disco duro con mucha capacidad de memoria, allí guardamos todo lo que nos pasa a lo largo de la vida. Pero para la vida diaria [...]
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		<title>La ética protestante y el espíritu del capitalismo (fragmento).</title>
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		<pubDate>Wed, 25 May 2011 01:25:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Queith</dc:creator>
				<category><![CDATA[Cultura]]></category>
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		<description><![CDATA[Siendo sincera, no soy admiradora de la historia, de hecho, leer libros de esa índole no es de mis mejores pasatiempos, pero he de admitir que cuando me dedico a hacerlo, son capaces de capturarme e interesarme. Por ejemplo, leyendo leyendo, encontré este fragmento de Max Weber que a continuación comparto: Piensa que el tiempo es dinero. Es que puede ganar diariamente diez chelines con su trabajo y se dedica a pasear la mitad del día, o a holgazanear en su cuarto, aun cuando solo dedique seis peniques para sus inversiones, no ha de contar esto solo, sino que en realidad ha gastado, o más bien derrochado, cinco chelines más. Piensa que el crédito es dinero. Si alguien deja seguir en mis manos el dinero que le adeudo, me deja además su interés y todo cuanto puedo pagar con él durante ese tiempo. Se puede reunir así una suma considerable si un hombre tiene buen crédito y además hace buen uso de él. Piensa que el dinero es fértil y productivo. El dinero puede producir dinero, la descendencia puede producir más y así sucesivamente. Cinco peniques bien invertidos se convierten en seis, estos seis en siete, los cuales, a su [...]
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